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比较福音书:马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音

在大学期间,Cholee参加了几门神学课程,喜欢参与圣经研究,并深入研究圣经。

这个词福音意思是好消息,它是一个术语,用来定义新约中拿撒勒人耶稣的书面记录。四部广为人知的福音书是马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音。然而,这个词也可以指伪的、非正典的、犹太的和诺斯替的福音书。有一些关于耶稣的描述是不被正统基督徒承认或接受的;然而,马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音将是我的主要关注点。

尽管马太福音是新约的第一卷,但今天大多数人认为马可福音实际上是马太福音和路加福音之后的第一部福音书。人们相信马太福音和路加福音借鉴了马可福音和另一个被历史遗忘的来源。这种观点被称为“两源假说”。“两源假说”大约出现在19世纪。

由于马太和路加借用了马可福音的段落,这三部福音书被称为福音对观福音书天气意思是有相同的观点,如果你读过马太福音,马可福音和路加福音,你就会明白为什么它们被认为是对观福音。约翰是唯一真正认识耶稣的作者,他的福音书的观点与前三位不同。约翰福音遵循了一个非常不同的时间线,大体上与其他福音书没有太多共同的内容。约翰福音使用了不同的措辞和写作风格,实际上在很长一段时间内被正统基督徒所拒绝。今天,它被广泛接受,是最保守的基督徒的最爱。

下面是一个比较表,可以帮助你更好地看到四部福音书的异同。

福音书:快速比较

马克 马太福音 路加福音 约翰

作者

第二代基督徒,可能是彼得的追随者

不知名的犹太基督徒,传统上是使徒马太

外邦基督徒,传统上是医生路加和保罗的旅伴

“受爱的门徒”使徒约翰

日期写

公元65 - 70年

公元75 - 80年

公元80 - 85年

公元90 - 110年

耶稣是谁?

治疗师,奇迹工作者,老师,被最亲近的人误解

犹太人的弥赛亚,最伟大的先知,“新律法”的老师,号召人们忠实于旧约与上帝的契约

慈悲、怜悯、祷告的老师,特别关心妇女、穷人和非犹太人(外邦人)

高贵、强大、神圣——完全掌握自己的命运

作者的社区

罗马遭受迫害的非犹太人基督教团体

一个犹太基督教社区

致“西阿非罗”

犹太人,外邦人和撒玛利亚人

历史背景

罗马人镇压了犹太人的武装叛乱。在罗马遭受迫害的基督徒

写于罗马人摧毁整个耶路撒冷之后

写于对犹太人和基督徒的迫害加剧之时

犹太领袖禁止基督徒进入犹太教堂

作者的位置

罗马

最有可能是叙利亚的安提阿

可能是罗马或凯撒利亚

可能写于以弗所

上面的表格可以很好地看出三位符类福音书作者之间的相似之处,以及他们彼此之间和使徒约翰之间的不同之处。了解这些福音书的作者可以极大地帮助我们理解他们如何以及为什么用这种方式来写福音书。

约翰福音

约翰福音是唯一由耶稣的追随者所写的福音书。其他三位作者都是耶稣使徒的追随者,很可能从未亲自见过耶稣。约翰的信息是关于他跟随耶稣的亲身经历。因此,约翰的信息是给所有种族的,他写作的全部目的是提供证据,证明耶稣是基督,是真正的上帝之子。

纵观约翰的作品,你会发现约翰的重点是强调耶稣的神圣地位。这可以从约翰福音中耶稣对“我是”的陈述中看出。从第一节到书末,约翰的神性信息是清楚的。在约翰福音1:1中,他为整个福音奠定了基础,人们会发现他继续展示耶稣是如何成为肉身的道;”太初有道,道与神同在,道就是神。”在约翰福音20章31节,他整本书的信息都是用白纸黑字写出来的;但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。

马太福音

马太是写给犹太人的,也是为犹太人写的,他的工作重点是,耶稣是犹太人的王;那生下来作犹太人王的在哪里呢?我们在东方看见他的星,特来拜他。”(马太福音2:2)。马修写这本书主要有两个原因。马太福音是为鼓励和鼓励犹太基督徒而写的。尽管耶稣是被犹太人杀害的,马太福音的第一个信息是要加强犹太基督徒的信仰,让他们知道耶稣就是弥赛亚。为了证明耶稣是旧约所应许的弥赛亚,马太引用旧约的次数比任何其他符类派作家都多。

他写这本书的第二个原因是要证明耶稣是真正的弥赛亚。他通过记录耶稣的家谱和引用旧约来证明这一点。“亚伯拉罕的孙子,大卫的儿子耶稣基督的族谱记载:”(马太福音1:1)。这节应验了撒母耳记下7:12-14的预言:“你寿数满足,与你列祖同睡的时候,我必使你的后裔接续你,也必坚定他的国位。他必为我的名建造殿宇。我必坚定他的国位,直到永远。我要作他的父,他要作我的子。”

马可福音

马可福音的重点是耶稣是一个仆人。这一点可以从他在整部福音书中缺少耶稣的家谱中看出来。马可的作品是为了鼓励全罗马的基督徒,尽管他们的信仰受到迫害。他接着说,迫害是基督徒追随耶稣必须付出的代价。在马可福音中,耶稣说得很清楚:“于是叫众人和门徒来,说:‘若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的,必丧掉生命。凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命。(马可福音8:34-35)。

路加福音

路加被认为是一位准确的历史学家,因此他仔细地研究了一切。路加通过使耶稣成为人子来完成他的工作。他展示了耶稣如何是一个真实的人,以及他如何对来自各行各业的人表现出真正的兴趣。路加福音花了大量的时间关注耶稣的出生和童年,将前两章奉献给耶稣的这段生活。他也关注耶稣所拥有的人性特征。

路加的许多其他作品描绘了一个耶稣,他能够感受人类的情感,也能表达人类的其他特征。耶稣被圣灵充满,从约旦河回来,被圣灵引在旷野,在那里被魔鬼试探了四十天。那些日子没有吃什么,日子满了,就饿了”(路加福音4:1-2)。耶稣被描绘成有痛苦和悲伤等情感。耶稣退到他们后面,约有一石之遥,跪下祷告说,父阿,你若愿意,就把这杯撤去。然而不要成就我的意思,只要成就你的意思。有一位天使从天上显现,加添他的力量。他甚是痛苦,祷告更加恳切,汗珠如血滴在地上。”(路加福音22:41-44)。

重要的定义

  • 约:神与祂子民的协议
  • 证明:证明
  • 规范:新约正式的27卷
  • 非规范:新约全书中被认为不必要的书;与经外书分开
  • 伪经:匿名的犹太或基督教文本,包含预言或象征性的异象,但没有被纳入圣经
  • 西奥菲勒斯:上帝的爱人

尽管每本福音书都是在不同的时期、完全不同的历史环境和地点写成的,但它们都有相似的故事情节和对耶稣生活的看法。在这些作品中,耶稣的性格和历史被描绘得不同,但它们并不相互矛盾。不同的作品相互补充,提供了一个和谐的详细描述耶稣的生活。

下面是一幅地图,显示了每卷福音书最有可能的成书地点。

福音书的书写地点

问题与答案

问题:在四福音中,哪一福音是不同的?

答:如果你指的是哪三本是符类福音书马太,马可,路加,这三本在故事的顺序和使用的词语上都有几乎相同的信息。约翰不是符类福音书的一部分,因为他的福音书不仅在文字上不同,而且在故事情节上也不同,并且包含了你在其他符类福音书中找不到的材料。

问题:如果约翰福音写于公元90-110年左右,它是如何由直接的门徒写的?

答:CE代表Common Era,相当于AD。耶稣死于公元30-36年之间。

人们相信约翰福音被编辑过几次,他最早的作品可能是在公元70年左右开始的,但更普遍的是,约翰福音的最终副本(我们今天在圣经中读到的)是在公元90-110年左右完成的。由于我们没有一个确切的约翰福音的开始/结束日期,大多数学者认为90-110年是最准确的,因为这是整个福音被认为完成的时间。

问题:马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音四个复活故事有什么异同之处?

答:你可以在这里深入了解关于复活的四部福音书://www.ushhc.com/humanities/Comparing-the-Gos..。

它将非常详细地展示相似点和不同点。

问题:耶稣只向犹太人传道吗?

答:不,我不这么认为。你可以在约翰福音4:7-26读到撒玛利亚女人在井边的故事。关于这个女人,我们所知不多,但据我所知,她不是犹太人。后来在约翰福音(10:16),耶稣说:“我还有羊,不是这羊圈里的。我也必须把它们带来。他们也要听我的声音,并且要归为一群,归为一个牧人。”这节经文使我相信他确实向非犹太人传道。如果你正在寻找更多的例子,你可以查看马太福音15:21-28。

约翰福音和其他福音书将是你寻找更多参考的最佳资源,因为这些是唯一与耶稣同行的书籍。我建议先读约翰福音,因为他的福音书提到耶稣的个人生活最多。

问题:马太福音和路加福音是从马可福音抄袭来的吗?

答:马太福音和路加福音并没有逐字照搬马可福音,而是将马可福音作为参考。人们相信马太福音和路加福音借鉴了马可福音和其他来源的经文。另一个来源被称为来源Q,被认为包含耶稣的语录。马太和马可几乎复制了源Q的单词,他们的内容是相同的顺序。这使得学者们相信Q是马太和路加在写福音书时可以阅读和参考的书面资料。

如果你想了解更多关于马太福音和路加福音与马可福音的比较,你可以阅读这篇关于符类福音书的文章。它进一步详细说明了这三部福音书中有多少共享的内容。//www.ushhc.com/humanities/The-Synoptic-Gosp..。

问题:马可福音的特点是什么?

答:马可福音的独特之处在于它非常简明扼要。他的福音书是迄今为止最短的,只有16章。还有其他一些有趣的特征。

在他的记述中,没有一处提到耶稣的家谱,也没有谈到他出生的故事。也有人认为,他没有谈到复活后发生的事件。圣经的大多数译本都包含9-20节,然而,大多数学者认为这些经文不是真实的,不是最初出现在马可的手稿中。我的圣经,像其他许多圣经一样,包含这样的注释:“最早的手稿和其他一些古代的见证没有马可福音16:9-20”。

尽管马可福音是最短的福音书,但他的福音书大约40%的篇幅集中在耶稣受难和围绕耶稣死亡的事件上。

与其他三部福音书相比,马可福音更强调耶稣的神迹,而不是他的教导。你也会注意到,耶稣的事迹(神迹)比福音书中记载耶稣话语(教导)的部分更详细。

最后,他把耶稣描绘成一个受苦的仆人和上帝的儿子。他把耶稣描绘成拥有所有人类的情感(耶稣变得愤怒3:5,惊讶6:6,饥饿11:12)和有限的力量,尽管他多次说他知道耶稣是上帝的儿子。他绝不是唯一一个将耶稣人性化的人,但他提供了最人性化的耶稣描绘。

问题:四部福音书的结尾有什么不同?

答:四部福音书的结局基本相同。它们描述了耶稣复活的故事,以及他从坟墓里复活后对他的门徒说的话。对耶稣话语的叙述各不相同,因为每一种叙述都侧重于耶稣和他的不同门徒之间的不同互动。

在我看来,结局之间最大的不同是,马可福音和路加福音在细节上做得更详细,描述了耶稣升天的过程。马太福音和约翰福音在最后没有这样做。

马太福音和马可福音也谈到了大使命(基本上这意味着耶稣告诉门徒把他的教义传播到世界各地)。路加福音和约翰福音有耶稣告诉他的门徒跟随他的不同版本,但他们没有说耶稣告诉他的门徒传播好消息。

约翰福音的结尾有很多关于耶稣对门徒说话和行神迹的记载。他的福音书是唯一提到耶稣复活后各种奇迹的福音书。

问题:在所有四部福音书中,有哪一节是完全相同的?是第四章第5节,还是22章第17节?

答:我对这个问题做了广泛的研究,在四部福音书中我找不到任何一节是完全相同的。这可能是因为没有一本福音书讲的都是相同的故事。它们在长度和讲述福音书的方式上也有很大差异。没有两本福音书是以相同的顺序讲述一系列事件的,这使得四本福音书都用同一节经文来描述是非常困难的。我试着为符类福音书(马太福音、马可福音和路加福音)找到一节确切的经文,但我还是没有找到任何东西。

问题:你对路加福音17:27节的分析是什么?我不明白这节经文,因为耶稣从来不会这么严厉。

答:你不能这样断章取义。路加福音17:27“人又吃又喝,又娶又嫁,直到挪亚进方舟的日子。洪水就把他们全灭了。”耶稣指的是发生在圣经早期的一件事。这一节是指创世纪,上帝的愤怒摧毁了世界,他开始了世界。旧约充满了上帝的愤怒,因为这是他在耶稣面前赎罪的唯一方式。这一节根本不是关于耶稣的,而是关于上帝在耶稣时代之前的作为。要理解这一节经文,你需要阅读它前后的多段经文。为了充分理解,我建议阅读路加福音17:20-33。

20有一次,法利赛人问耶稣,神的国几时来到,耶稣回答说:“神的国来到,不是人能看见的。21人也不能说:‘在这里’,‘在那里’,因为神的国就在你们中间。22:22耶稣又对门徒说,时候将到,你们巴不得看见人子的一个日子,却不得看见。人必对你说,看哪!’或者‘他来了!“不要去追赶他们。因为人子在他的日子,要像闪电,从天这边闪到天那边。只是他必须先受许多苦,又被这世代弃绝。7:26挪亚的日子怎样,人子的日子也要怎样。27人吃喝,又娶又嫁,直到挪亚进入方舟之日。后来洪水来了,把他们全灭了。17:28罗得的日子也是这样。人们吃、喝、买、卖、种、盖。罗得出所多玛的那日,就有火与硫磺从天上降下来,把他们都灭了。 30 “It will be just like this on the day the Son of Man is revealed. 31 On that day no one who is on the housetop, with possessions inside, should go down to get them. Likewise, no one in the field should go back for anything. 32 Remember Lot’s wife! 33 Whoever tries to keep their life will lose it, and whoever loses their life will preserve it."

这整段经文都是关于人子的降临。他是在向他的门徒预言未来。耶稣是在说,大多数人意识到人子是谁时已经太晚了。就像在挪亚和罗得的日子一样,将来会有死亡和毁灭,只有那些认识上帝并将生命献给他的人才能得救。

这节经文和整段经文都与耶稣的性格无关,而是与人子显现的那一天将会发生什么有关。我希望这个说明对你有帮助!

问题:马可福音1:9-11和路加福音3:21-22有什么不同?

答:这两者之间没有区别。措辞是不同的,当然,这是由两个不同的作者写的,所以这是意料之中的。然而,故事还是一样的。耶稣在约旦河中受约翰的洗礼。约翰在哪里传道和给别人施洗是众所周知的,所以路加福音没有必要包括这些信息。故事仍然是一样的,即使路加没有具体说明洗礼的地点或谁进行的。

马可福音1:9-11“那时,耶稣从加利利的拿撒勒来,在约旦河里受了约翰的洗。耶稣从水里一上来,就看见天裂开了,圣灵彷佛鸽子,降在他身上。又有声音从天上来,说,你是我的爱子。你是我所喜悦的。’”

路加福音3:21-22“众百姓都受了洗,耶稣也受了洗。正祷告的时候,天就为他开,圣灵彷佛鸽子的形体降在他身上。又有声音从天上来,说,你是我的爱子。你是我所喜悦的。’”

问题:马太福音和约翰福音中复活的故事有什么相同点和不同点?

答:约翰的叙述比马太的长,他着重描写抹大拉的马利亚和少数几个门徒,而马太则着重描写发生在坟墓和耶稣之间的对话。

你可以在我的另一篇文章中找到关于复活的深入讨论,以及每一本福音书是如何描述一系列事件的。//www.ushhc.com/humanities/Comparing-the-Gos..。

问题:哪部福音书最长?

答:最长的福音是马太福音。

马太福音有28章,路加福音有24章,约翰福音有21章,马可福音是迄今为止最短的福音书,只有16章。

©2012 Cholee Clay

评论

Fredricia Cunegin2020年7月1日:

你的研究提供相关和详细的内容。它提供了清晰和中肯的参考马太,马可,路加和约翰。

黛布拉Seiling2020年2月28日:

我对你在文章中提到的所有圣经研究印象深刻。我发现它非常有益。谢谢!

约翰Smulders说道2020年1月23日,来自南非东伦敦的记者:

研究和写作都很好!谢谢

艾玛2019年3月5日:

谢谢你在宗教课上帮了我这么大的忙

金正日汉密尔顿2019年2月26日:

非常感谢你解释福音书。我开始读诗篇,然后是箴言,然后去读约翰福音,试图弄清楚圣经的下一章要读到哪里。你的信息对我帮助很大。谢谢!

温迪Odulana2019年2月20日:

嗨,Cholee,我刚刚开始了神学一级的课程,我的研究让我找到了你。我对符类福音书和我找到的其他东西着迷。写得好,理解清楚,问题回答得好。我学到了很多,谢谢。

Jisun2019年1月28日:

很好。这篇文章写得很好,很容易理解!

瑞秋2018年11月23日:

谢谢你!信息量很大,正是我要找的信息。

基督教的著作2018年10月18日:

谢谢你写了这么一篇信息丰富、通俗易懂的文章。我一直在努力学习更多关于约翰福音的知识,这真的很有帮助!

蒂姆Truzy2018年4月29日从美国发出:

优秀的文章。我喜欢你深入研究福音书和作者的方式。很有趣的是,约翰是唯一一个认识我们主的福音书作者。谢谢你在这个有趣的话题上提供这么多有用的信息。

真诚地,

蒂姆

Njobvu亚伦2018年3月27日:

我从这篇文章以及我的学习/传道中受益。谢谢你!

Nasreen2018年1月2日:

看到你的努力工作,我很受鼓舞,愿上帝保佑你,给你更多的智慧来认识他。

松鸦2014年4月30日:

你的视力帮助我学习圣经,也帮助我学习更多关于福音的知识…谢谢你!!!!

savvydating2014年1月24日:

很好地完成。我本来希望你的文章能长一点……只是因为它真的很有趣。尽管如此,你的中心让我们对所有福音书有了一个很好的概述;它引起了我们的注意,所以我们想知道更多。我喜欢你的图表!有趣的投票。

弗兰克Slovenec2012年10月25日,加州旧金山:

做得好,这让我们对福音书有了一个很好的了解…谢谢你!

克利·克莱(作者)2012年4月19日,威斯康辛州:

很高兴你发现了新信息,KJhusak。我认为每一本福音书的背景都是帮助事件发生的好方法。

KJhusak2012年4月19日:

很丰富!绝对学到了新东西!

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