撒旦是谁?

我写关于不同宗教问题的文章，经常从亚伯拉罕信仰(犹太教、基督教、穆斯林和Bahá ' í)的角度分析观点。

谁是魔鬼?

撒旦或魔鬼的话题在我的跨信仰小组中经常出现。谁是魔鬼?上帝创造了一个叫撒旦的人吗?这个人总是反对上帝，是那些努力过敬虔生活的真诚的人肉中的一根刺?

众所周知，撒旦或魔鬼的概念是过去经文的主要主题，尤其是亚伯拉罕信仰的经文。在这些圣书中，撒旦经常被描绘成一个邪恶的存在，随时反对上帝，能够使人们陷入他邪恶的诡计中，使他们远离造物主。

但真的有这样的活物能违抗上帝，按他的旨意行事吗?

上帝是万物的创造者

合乎逻辑的答案只能是“不”。在整个宇宙中，不可能有任何被造之物能对抗创造万物的上帝。上帝，所有美好和神圣的源泉，也不可能是一个所有邪恶的化身的创造者，这个化身到处传播他的邪恶议程并逃脱惩罚。

上帝的创造能力在圣经中随处可见，无论是过去的还是近代的。

1.在圣经中

《圣经》的《创世纪》说，当上帝想要创造世界和世界上的一切事物时，他所需要做的就是说:“要有”，然后就有了!

“起初，上帝创造了天地。1:14地混沌空虚。黑暗笼罩了深渊的表面。神的灵运行在水面上。神说，要有光，就有了光。(创世纪1:1-3)

大地和可见的天空的创造过程就这样开始了。

(注:本文引用的圣经均来自钦定版《圣经》)。

2.在《古兰经》án

伊斯兰教(和Bahá ' í)的著作也肯定，当上帝想要完成一件事，他所需要做的就是说:“是”，然后它就成了。

关于上帝的创造能力，古兰经án说:

“愿他得荣耀!惟独天上地下所有的，都是属他的。众人都顺服他。天地的始祖!他吩咐一件事，只对那件事说，要作。事实确实如此。(古兰经án:116-117)

3.在Bahá ' í的著作

从Bahá ' í经文中可以找到以下内容:

“耶和华是被尊为圣的，他手中是统治的源头。他创造任何他想要的东西，通过他的命令“有”，它就有了。(节选自Báb，第171页)

撒旦是什么?

那么，任何生物如何能抵挡住上帝这样强大而神秘的存在呢?那么，问题就变成了:如果根本不存在撒旦或魔鬼这样的存在，为什么圣书一再提醒人们注意他和他的邪恶阴谋?更一般地说，撒旦的概念意味着什么?

《宗教真理的进步性

宗教的一个有趣的因素是它的进步性。这意味着，一个宗教来到一个先进的社会，通常会与一个充满更高的知识和更深刻的见解的启示相联系，而不是出现在一个社会处于较不先进阶段的宗教。

因此，上帝今天通过Bahá ' í信仰的创始人Bahá ' u 'lláh(1817-1892)选择对人类说话的语言，反映了我们现代的现实和先进的发展状态。这就意味着，今天我们所领受的信息，比神在一千多年前对人说话时更清晰、更有深度。

福音的语言

1.寓言和谚语

例如，在新约时代，耶稣经常通过比喻和谚语与群众交流，并与他们分享他的精神见解，正如他的话充分证明:

这些事我是用俗语对你们说的。时候将到，我不再用俗语对你们说，乃要将父明明地告诉你们。(约翰福音16:25)

在末日的弥赛亚显现时，是明说天父的最佳时机。

2.寓言的原因

关于比喻的使用，我们可以从耶稣的话中学到其他重要的功课。当门徒问他为什么选择用比喻对听众讲话时，他的回答是:

因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。(马太福音13:11)

他进一步解释说:

因为凡有的、还要加给他、叫他更有馀。凡没有的、连他所有的、也要夺去。(马太福音13:12)

然后他总结道:

所以我用比喻对他们说。因为他们看见了，就看不见。他们听不见，也不明白。(马太福音13:13)

总而言之，当人们缺乏理解深层精神真理的能力时，信息只能以隐喻、寓言、明喻、象征、寓言、谚语等形式提供给他们。

3.为什么有些属灵真理被隐瞒

在另一个场合，耶稣用这些直率的话告诫他的听众:

不要把圣物给狗。也不要把你们的珍珠丢在猪前、恐怕猪践踏了珍珠、转过来咬你们。(马太福音7:6)

这个信息中加入了很多比喻——“狗”、“珍珠”、“猪”等等——但耶稣在这里的主要观点是，一个人不应该与那些没有准备好的人分享更深的灵性真理，因为他们可能会反过来造成伤害。

撒旦的定义

现在回到撒旦的问题，他到底是谁，他到底是什么?简单的答案是，撒旦只是邪恶的化身，因为它潜在地存在于人本身，也就是说，人对邪恶的倾向和能力。

人的两种本性

人由两种截然不同的本性组成。

1.下层自然

首先是身体方面，就其功能而言，它与动物没有太大的不同。人的这一面符合他较低的兽性。它渴望身体上的快乐、舒适和物质上的获得，在追求世俗的快乐时表现出自私、贪婪、愤怒和邪恶的品质。

2.高等自然

第二个方面是指他更高的、天使般的自我。它是人的灵魂，光荣地按照上帝的形象造出来的。

比如，《创世纪》说

上帝说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人....于是神照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造人。他创造了男人和女人。(创世纪1:26-27)

这里所说的人是按照上帝的形象被创造的，不是指他的物质形式，而是指他的灵魂被圣灵所激活。人的属灵本性使他表现出属天的美德和属神的属性，这些都是上帝形象的反映。

作为道德存在的人

在这两种对立的本性之间，动物的本性和天使的本性，低等的本性和高等的本性，是人的自由意志，是他选择生活方向的自由。他是屈服于他兽性的一面，他的低级本性，追求感官的快乐，还是转而将他的全部注意力转向通过上帝显化而获得的神圣指引，并努力获得天上的美德和高贵的完美?

自由意志使人成为有道德的存在，使人能够在善与恶、对与错、美德与邪恶、神圣与邪恶之间作出选择。

撒旦的一些特征

如上所述，是人类低级自我的激发，他的邪恶激情和堕落倾向，在过去的宗教制度中被拟人化为撒旦或魔鬼。

1.内心的敌人

因此，在过去，魔鬼被看作是人之外的实体，而今天我们被教导说魔鬼实际上就在人自身之内。这是Bahá ' í消息的精髓。

然而，必须指出的是，这种教导并不是全新的，因为福音本身也承认邪恶的力量来自人自身，而不是来自外部的力量。例如，耶稣指出:

“从人里面出来的，就污秽了人。因为从里面，就是从人的心里发出恶念，奸淫，奸淫，凶杀，偷盗，贪婪，邪恶，诡诈，好色，毒眼，亵渎，骄傲，愚昧。这一切的恶都是从里面出来，能污秽人。(马可福音7:20-23)

2.无剧透

“撒旦”这个词也可以用来指一个成为上帝伟大计划的障碍的人。这就解释了为什么使徒彼得在被赞美并在使徒中被给予首要地位后不久，就被他的主谴责为“撒旦”。耶稣就这样责备他说:

“撒但，退到我后边去吧。你是叫我跌倒的。因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。(马太福音16:23)

圣徒的妖魔化

在生命传奇的讽刺转折中，即使是上帝的显化，神圣中最神圣的，也经常被不信的人妖魔化为魔鬼的化身或类似的东西。毕竟，耶稣不是被不信的以色列人称为“别西卜”，并被指责通过“魔鬼的王子别西卜”完成了他的奇迹吗?(马太福音10:25,12:24)

撒旦的住所

所以，这个讨论的教训是撒旦潜在地存在于人自身。也就是说，只有当人允许他较低的动物本性支配和掩盖他更高的天使自我时，撒旦的存在才会变得明显。

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