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感官的谎言吗?唐纳德·霍夫曼的案件事实

知觉科学家一直认为我们的感官变得更好地感知客观现实随着时间的推移,通过自然选择。唐纳德·霍夫曼不同意。

知觉科学家一直认为我们的感官变得更好地感知客观现实随着时间的推移,通过自然选择。唐纳德·霍夫曼不同意。

我们察觉到汽车、火车,苹果,和熊,因为世界是由,除此之外,汽车、火车、苹果、和一切承担一个明智的,简单的故事。当然,这样的对象存在,即使我们不是看着他们(或听力,闻、品尝或触摸)。

当然,我们的知觉系统不为我们提供一个外部世界的精确表示。他们有时欺骗我们。感性的科学家们已经发现了许多方面我们的感官可以通过产生虚幻的知觉会使我们误入歧途。

我们大多数人已经注意到,月亮出现在地平线上比在夜空的顶峰。我们知道,如果我们看瀑布,然后我们的视线转移到相邻的环境,后者似乎上行,(水)下降的方向相反。不过,即使他们的倾向幻想,我们相信我们的感觉在我们的日常生活,使无数的决定基于他们的输入。

这样一个事实:作为一个物种,我们仍在告诉这个故事足以证明,必须从根本上不虚伪的感官。如果他们给我们提供了一个与现实的严重错误的观点,通过自然选择的进化会中我们很久以前这个无情的星球上的存在。进一步,我们可以推测,人类的感知设备很好地反映物质世界的客观属性有一个更好的机会和他们的基因传递给后代的生存比人少感知。

大卫·马尔(1945 - 1980),一个麻省理工学院的心理学教授的书对人类视觉(1982/2010)在计算神经科学的发展发挥了关键作用,全额认购通常认为,我们的感官系统”提供一个真正的描述是什么,“进化,已逐步塑造我们对世界的知觉理解向日益accurate-albeit偶尔fallible-view现实。这仍然是主流观点perception-reality认知科学家之间的关系。

查尔斯·达尔文1830年代

查尔斯·达尔文1830年代

霍夫曼的界面理论的观念

进入唐纳德·霍夫曼,麻省理工学院毕业的博士论文被马尔监督。霍夫曼是认知科学的教授在加州大学,欧文。他还拥有共同任命的部门哲学,逻辑和科学哲学,学校的计算机科学。

大量的文章和书籍的作者在他的领域,霍夫曼提出他的观点或许最全面针对现实(2019)。他的主要论点背道而驰公认的智慧。我们的知觉器材、其他物种的进化不是由逐步走向真实物理世界的代表。事实上,“感知真理会驱使我们物种灭绝”(霍夫曼,2019年,p . 8)。

进化塑造了我们的感官的方式增强我们的生存机会。但这是实现,根据霍夫曼,感官系统,隐藏真实世界的真相,为我们提供感知,使有效的执行行为最大化我们的生存健康。

霍夫曼雇佣了一个简单的比喻来说明这一观点。一个文件包含你的电子邮件在您的计算机上的代表,说,一个蓝色的矩形图标位于桌面界面的中心。因此你应该假设您的邮件是蓝色和矩形和驻留在您的计算机上的中心?你知道更好。计算机文件没有颜色、形状、空间位置。他们“真正”由一组电路,电压,和软件。但是你想要手动切换电压每次你想发送一封电子邮件吗?你最好利用而不是一个简单的桌面图标,而隐瞒了计算机的内部运作,使您能够有效地执行你的任务。

就是这样。“进化赋予我们的感官,隐藏真相和显示简单的图标我们需要存活足够长的时间后代”(出处同上,p . 8)。空间,一个看似自然世界的基本属性,只是“desktop-a 3 d桌面”。And the entities that populate this space—stars, animals, cars, and skyscrapers—are just "icons on your desktop."

这些图标是不能从字面上讲,但是他们必须认真对待,因为我们的生活取决于我们的知觉领域的行动外表提示我们。“你不需要真相,”霍夫曼说,“感知真理会驱使我们物种灭绝。你需要简单的图标,向您展示如何行为和生存”(p。8)。

就像电脑屏幕上的图标可以帮助你保存邮件的草稿没有找出计算机如何执行任务,赛车的感觉(图标)在街上向你将提示您迅速开展闪避动作,活下去。如果相反,你试着找出复杂的现实下,图标在行动前,你一定会死。

简而言之,这是霍夫曼的界面理论的核心原则的认知(ITP)。是什么使他的理论引人注目的是,而不是支持它只能通过基于语言参数的传统哲学辩论,霍夫曼试图证明数学(天得益于Prakash)的上下文中进化博弈理论。种群生物学(博弈论的应用是在1973年由约翰·m·史密斯和乔治·r·Price-see乔纳森,2018)。

他Fitness-Beats-Truth定理证明进化并不促进真正的看法;实际上它熄灭。相反,自然选择促进认知完全隐藏真相但有用的行动指南。霍夫曼将军得出结论从这个定理是“空间、时间和物理对象不是客观现实。他们只是虚拟世界由我们的感官来帮助我们的生活玩游戏”(11页)。

伽利略的画像,1636年

伽利略的画像,1636年

历史悠久的怀疑的感觉

怀疑我们的感官不告诉我们真相,真相,除了外部世界的真相在西方和非西方思想深处。记得,例如,柏拉图的洞穴寓言(在他的第七本书共和国,公元前360年),根据我们的感官只能使我们感知闪烁的真实的影子。在他之前,巴门尼德(b。公元前515年)谴责世界表面上的可变性是虚幻的。

近,在科学革命的爆发,伽利略有否定,关于“有形的物质”,构成我们日常的世界中,任何此类物质应该是“白色或红色,苦或甜,嘈杂或沉默,和甜或难闻的气味。我认为味道、气味和颜色。在于意识。因此如果生物被移除所有这些品质将会抹去和消除”(伽利略1632;看到高夫,2019;和追求者,2020)。

但是请注意,当他们同意我们的看法是主观建构,柏拉图和伽利略还描绘客观世界现存的重要方面。在柏拉图的寓言,一个影子仍然像投射的对象在某些方面;在伽利略的思想,任何“有形的物质”具有客观的物理属性,如大小,形状,位置在时间和空间上,运动,和数量。

霍夫曼的理论可应用于各个领域。我们的知觉世界设想为一个接口,在空间和纳闵可夫斯基,爱因斯坦的spacetime-provide图标代表我们的日常物品的阶段出现。并没有一个客观的外部世界相关联;他们的外表是相关只有任何可以增强我们的健康。

事实上,不仅是时空只是一个桌面界面;它的图标也。即使在更深层次,这些构造仍然继续是客观现实的代表性。甚至原子和分子,基因和神经元,行星和quasars-the的许多现代科学本质上属于标志性的表示。

这是否意味着科学是无法超越的接口,从而永远限制我们有用但最终虚拟现实的描述吗?(顺便说一句,请注意,工具主义,有影响力的科学哲学1906年首次由皮埃尔·迪昂-迪昂,1914/1978——主张认为科学理论是不超过有用的工具来解释和预测现象。)

霍夫曼,科学家有机会超越感性客观现实的把握方面的接口和放弃整个概念框架基于它。,在他看来,一些实证和理论物理科学的发展在过去的几十年里已经正是朝着这个方向移动。这包括量子力学质疑物理对象拥有明确的物理属性的值,即使未被注意的,这一事实,就像物理学家尼玛Arkani-Hamer在2014年所指出的那样,“几乎所有的我们相信时空不存在,时空是注定,,取而代之的是更原始的基石。”This further implies that the objects within it, as conceptualized by classical physics, must also go. Thus, in Hoffman’s view, key areas of contemporary physics have encountered what he discovered within the precincts of evolutionary theory and perceptual science.

霍夫曼认为时空的进一步结果,所有的对象填充它的建筑是我们的思想是他们进入存在和停止存在于一眨眼的时间。Hoffman指出,勺子是我们构建一个图标时,只有当需要时使用。外观和消失的勺子不是一个随机事件;在外部世界导致其知觉:但不管它是什么,它不是一个独立存在的勺子。霍夫曼的观点一致和主教伯克利;年代(1685 - 1753)的名言:存在即percipi -是感知。

在有意识的现实主义

根据霍夫曼,本质上,我们有意识的个体;更好的是,“有意识的代理人”,不断给决定和行动基于我们标志性的看法。但是是什么,总之,最终我们与自然世界的?如果是,什么?我们的感官会带来什么反应?

他的回答?越来越多的意识到agents-conscious代理一路下来。最简单的例子:一个世界组成的两个有意识的代理,我和你,读者。你是我的外部世界,我对你外部世界。我们构建世界的交互。路上一个人的行为决定了其他感知的方式。我们可以设想一个宇宙无穷多的日益复杂的意识agents-many引起的个人意识的结合agents-interacting交换的一个令人困惑的复杂网络。

霍夫曼致力于最终到达physical-mathematical理论能够解释意识的代理之间的相互作用可以产生时空及其对象,一个解释,必须包括物理学和生物学的主要理论的推导过程。祝你好运,霍夫曼博士!

霍夫曼是指这一观点为“有意识的现实主义”,但可以把它作为一个各种各样的理想主义,因为它假定意识和其内容为唯一和最终的现实。,不难发现前体方面他的思想在西方主要思想家的作品——从巴门尼德和柏拉图到伯克利,康德,黑格尔和莱布尼茨,等等,不一而足。方面,他的观点也不完全是外国宗教系统的思想,包括亚伯拉罕宗教、佛教和印度教。但什么是真正的创意方法熊repeating-is霍夫曼的承诺制定数学基础,经验测试的理论。

霍夫曼认为,他的理论可以帮助降低壁垒,防止丰硕的科学和灵性之间的相互作用。甚至上帝出现在他广泛的理论中层无限有意识的代理人,其属性是在数学上定义为一个科学神学。甚至可能是一个门口有死后的存在,他不肯定也不否认。他想知道,会不会在死亡”我们只是溜走智人的时空界面吗?”(p. 181).

神秘的感觉

国际旅游业伙伴关系的重要的是要注意,霍夫曼的知觉理论,不需要有意识的采用现实主义。他们是独立的理论尽管他们可以链接到一个一致的理论框架。这很好,因为我发现ITP引人注目和科学植根于知觉,虽然重新解释。另一方面,有意识的现实主义在当前配方,虽然在逻辑上一致,完全是投机,只有最广泛的概述。

霍夫曼,在我看来,试图建立一个理论的观念和意识,更通常寻求超越主流理论最终基于经典物理学。他是一个有价值的移动。认知科学最终将不得不面对这样一个事实,即当代物理科学需要激烈的重新定位我们的思考方式在理解世界和意识的作用。也许长期没有进展在解决科学哲学家David Chalmers所称为“困难的问题”的意识可以与这样一个状态。另一篇文章的主题。

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引用

  • 迪昂,p (1914/1978)。物理理论的目的和结构。普林斯顿大学出版社。
  • 高夫,p (2019)。伽利略的错误。万神殿的书。
  • 霍夫曼,d . (2019)。针对现实:为什么进化对我们隐瞒了真相的眼睛。w·w . Norton & Co。
  • 马尔,d . (1982/1910)。愿景:计算调查人类视觉信息的表示和处理。麻省理工学院出版社。
  • 牛顿,乔纳森(2018)。进化博弈理论:一个文艺复兴时期。游戏,9 (2):31。
  • 追求者,j . p . (2015)。我们看世界还是的地图吗?来自://www.ushhc.com/humanities/Of-Panthers-Poets-and-the-Marvels-of-Our-Visual-Sense
  • 追求者,j . p . (2020)。唯物主义是主流观点:为什么?来自://www.ushhc.com/humanities/Is-Materialism-False

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