卢克莱修:论事物的本质

我是山姆。我对实践哲学和相关主题非常感兴趣——主要是伊壁鸠鲁主义、斯多葛主义、怀疑主义和理性主义。

卢克丽霞的《论物的本质》摘要

自然法则，或论事物的本质是一本写于公元前一世纪的哲学诗集，是伊壁鸠鲁主义现存最著名的作品。这本书是罗马哲学家卢克莱修·卡鲁斯写的。它包含伊壁鸠鲁哲学的六本书，概述如下。

公元四世纪，圣杰罗姆总结了他对卢克莱修的了解:“诗人提图斯卢克莱修诞生了。他被一种爱的药剂逼疯了，在他疯狂的间歇创作了几本书西塞罗后来纠正了他，在他44岁的时候自杀了

不幸的是，除了这简短的提及，我们几乎没有关于卢克莱修生平的现存信息。历史学家估计他大约出生于公元前94年，死于公元前55年。他似乎在罗马接受教育，但后来很可能住在一个乡村庄园里。他是文理学派的作家和哲学家伊壁鸠鲁他生活在三个世纪以前。

卢克莱修唯一幸存的作品是De rerum natural，通常翻译成英文为论事物的本质．卢克莱修的头衔本身就是伊壁鸠鲁主要著作的希腊头衔的拉丁翻译，仙女physeos,或在自然。遗憾的是，伊壁鸠鲁的这部作品，和他绝大多数作品一样，没有流传到现代。

论事物的本质很大程度上借鉴了伊壁鸠鲁的思想，他把这些思想从希腊语翻译成拉丁语，然后用自己的诗意表达出来。因此，它是我们的思想的最佳来源经典的伊壁鸠鲁哲学．论事物的本质是一本书长度的诗，以六步诗写，分为六本书，每一本书都涉及伊壁鸠鲁哲学的一个主要主题。

第一册论事物的本质开头是对维纳斯的颂歌，赞美新生和春天。然后，本章的核心确立了伊壁鸠鲁世界观的关键原则:宇宙是由原子组成的。伊壁鸠鲁原子理论认为一切事物都是由空间或原子构成的。

这在伊壁鸠鲁和卢克莱修的时代都是一个极具争议的理论，卢克莱修在这本书中花了一部分时间来捍卫他的原子理论，反对其他哲学家。

公平地说，我们的世界也不是真正由原子组成的。原子模型不过是物理宇宙在一定放大程度上的具象模型。现代科学比原子深入得多，最终没有物质。

从第一卷开始，第二卷描述了物质实体的组成。所有的物体，包括人类，都是由相同的原子和空间构成的。这本书接着阐述了伊壁鸠鲁原子理论的著名“转向”。

继伊壁鸠鲁之后，卢克莱修相信宇宙的变化和增长来自于原子在虚空中的运动。这种运动是由于原子的固有运动。原子不是以一种统一的、预先确定的方式移动，而是随机移动，当它们在空间中下落时转向。正是这种急转弯引起了碰撞和变化。

在第三卷中，卢克莱修一开始就赞扬伊壁鸠鲁。然后，他从抽象的原子理论过渡到它对伦理生活的影响。因为一切都是由原子和虚空组成的，所以身体和灵魂也是由同样的物质构成的。灵魂，由原子组成，在死亡时就像其他东西一样溶解并被重新使用。

这一基本信念导致了伊壁鸠鲁的四重疗法，或“四重疗法”:

这四个原则构成了伊壁鸠鲁哲学的核心。首先，从不必要的恐惧中解脱出来可以让你过上幸福的生活。其次，关注简单的需求能让你过上平衡的生活，远离痛苦。在简单和心灵中寻找快乐可以帮助你度过困难，比如疾病。

第三卷以一段关于不畏死亡的布道结尾，包括那句著名的话:“死亡对我们来说算不了什么。”

第四卷是关于身体的，包括感官，身体机能和身体欲望。卢克莱修承认人们可以从性交中获得快感，并愿意在婚姻中适度地允许性交。

然而，他谴责性激情和过度的性行为是带来更多痛苦而不是快乐的行为。他认为，过于热烈的浪漫爱情也很危险，因为它会使人们忽视自己的健康、财富、名誉和美德。

在第五卷中，卢克莱修放大到伊壁鸠鲁宇宙论。他认为世界不是神创造的，而是原子的结合。他还相信，世界，就像所有其他物质一样，最终会被毁灭。尽管伊壁鸠鲁哲学并不否认神的存在，但它认为神并不控制或关心人类或凡人世界。

这本书接着转向讨论人类社会的结构。他认为现在的社会是从更原始的人类进化而来的，因为人们约定在共同的文明中生活在一起。

第六卷以伊壁鸠鲁的悼词开始。然后它处理了引起恐惧的各种灾难。卢克莱修从自然现象开始:雷电、旋风、水柱、风暴云、雨、地震、火山爆发和洪水。他还讨论了瘟疫和瘟疫。这些现象不是神的惩罚，而是自然现象。

论事物的本质结尾是对雅典鼠疫的描述，正如它以春天和出生开始，以死亡结束。

在古典时期，许多哲学家对伊壁鸠鲁主义持怀疑态度。早期基督徒批评论事物的本质伊壁鸠鲁派则更倾向于无神论。

我们或许可以把杰罗姆对卢克莱修因为喝了爱情药剂而发疯的指责，看作是这种对立产生的诽谤。然而，在古典时期和中世纪早期，当加洛林的僧侣复制出大量的古典手稿时，它被复制和阅读。

论事物的本质直到15世纪初，一位名叫波乔·布拉乔里尼(Poggio Bracciolini)的藏书家在德国修道院发现了一份副本。他对这部作品非常感兴趣，并复制并传阅。

卢克莱修的作品很符合文艺复兴时期阅读古典文学和哲学的趋势。它变得很受欢迎，尽管一直存在争议-今天，有五十多个手稿论事物的本质从15世纪流传下来，这表明最初有更多。

通过从手稿到印刷书籍的转变，卢克莱修的作品仍然被广泛阅读，并将伊壁鸠鲁哲学带到了现代。

盖尔,莫尼卡。卢克莱修:《自然》第五章．沃明斯特:阿里斯和菲利普斯，2008年。
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《论事物的本质:卢克莱修的作品》百科全书Brtinnica。https://www.britannica.com/topic/On-the-Nature-of-Things-by-Lucretius
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