仙女的野外指南-麦雀

爱尔兰的Mer-folk

海洋中有许多美丽的生物，但没有一种像梅罗鱼那样可爱。在爱尔兰，这种生物被称为Murdhuacha或Muruch，古老的中古爱尔兰人用a来区分性别Murduchann对于女性和Murduchu对于男性来说。

伟大的爱尔兰诗人威廉·巴特勒·叶芝给出了最著名的描述之一:

“Merrow，如果你用爱尔兰语写的话，Moruadh或Murughach,从穆尔，大海，和oigh他们说，在荒凉的海岸上，一个女佣并不少见。渔夫们不喜欢看到它们，因为它总是意味着即将到来的大风。雄性麦罗人(如果你能使用这样一个短语的话——我从来没有听说过麦罗人的雄性)长着绿色的牙齿、绿色的头发、猪的眼睛和红色的鼻子;但他们的女人很漂亮，尽管她们有关于鱼的传说，手指间有小鸭子一样的鳞片。有时他们更喜欢，小的责备他们，好看的渔夫对他们的海上情人。上个世纪，在班特里附近，据说有一个像鱼一样满身鳞片的女人，她是这样一段婚姻的后代。有时它们从海里出来，变成没有角的小奶牛的形状在岸边游荡。当它们在自己的形状时，有一顶红色的帽子，叫做cohullen druith通常被羽毛覆盖。如果这些东西被偷了，它们就不能再沉入海底了。

在每个国家，红色都是魔法的颜色，自古以来就是如此。仙女和魔术师的帽子几乎都是红色的。”

民俗学家托马斯·克罗夫顿·克罗克在他1828年的出版物中描述道爱尔兰的神话传说Merrows，“…被描述为一种美人鱼，但更准确的说法是，这些生物是能够居住在海底的类人生物。它们通常有海草色的毛发，有蹼的手指和脚趾，据说有些有鱼鳞，银色的眼睛，甚至还有一条尾巴。”

而我们所知道的关于梅罗斯的故事大多来自18岁^th世纪，这些生物在古老的文本中有描述，出现在《入侵之书》中。的Murduchann在这部伟大的作品中，她被描述为米利萨人到达爱尔兰海岸时遇到的海妖。

凯瑟琳·布里格斯仙女词典将它们描述为“爱尔兰的美人鱼”。和它们一样，它们也很漂亮，虽然手指间有鱼尾和小网。它们很可怕，因为它们在暴风雨来临之前出现，但它们比大多数美人鱼都温柔，经常爱上凡人渔民。”

雄性麦鸦看起来很丑;被描述为拥有绿色的皮肤和尖尖的牙齿，短小的鳍状手臂，猪一样的眼睛和尖锐的红鼻子。然而，女性梅罗却非常美丽，有着黑色的眼睛，苍白的皮肤和飘逸的头发。

这样的美在格勒勒斯的夫人这是一个民间故事，记录在克里郡丁格尔半岛北侧。它描述了一个当地人是如何在离Ballyferriter不远的Gallarus附近的海滨偶遇并爱上一位漂亮的Merrow女性的。两人结了婚，生了孩子，但就像大多数人类和仙女族之间的伴侣一样，这段婚姻并没有持续多久。随着时间的推移，她不得不回到大海，因为她心里越来越想家了。

麦鸦是好奇的动物，对人类的事情感兴趣，但通常是远远的。他们很少脾气暴躁，一般都很和蔼可亲，除非被激怒。麦罗人能够在陆地上行走，戴着一顶神奇的红色帽子，叫做cohuleen druith．如果人类戴上这样一顶帽子，就能在梅罗的水域中生存下来。但是如果梅罗人的帽子被摘掉了，那么他们可能就不能回到大海了。

灵魂的笼子

在克罗夫顿·克罗克的一个故事中，有一只麦罗人爱尔兰南部的神话传说，在一个叫灵魂的笼子．故事发生在克莱尔郡的邓贝湾，我们的人类英雄;有一个叫杰克·多尔蒂的人，非常想见一个梅罗人。他和他的妻子毕蒂住在一间俯瞰大海的小木屋里，在听了祖父讲的关于他曾经结交过的一位仙女的故事后，杰克渴望亲眼看看这些神奇的仙女。

他每天都在岸边散步，向外张望，但从来没有看到过一条鳍。他的耐心终于得到了回报，终于有一天，他在海岸半英里外的一块岩石上辨认出了一个生物的形状。它一动不动地站在那里，头上戴着一顶红色的帽子。杰克起初相信自己的眼睛在欺骗自己;那是夕阳的光照在岩石上的把戏。但那个身影打了个喷嚏，一头扎进了海里。多尔蒂很高兴终于见到了梅罗人，但他还想要更多——他想像祖父那样和梅罗人说话。

每天，他都会回到岩石那里，再次寻找它，但直到年底，暴风雨来临时，他才再次见到仙女。它会在岩石上玩耍，就像钓鲑鱼的梭子鱼一样无所畏惧。终于，在一个大风大作的日子里，杰克靠近了它。他发现这是一条外形怪异的雄性恐龙，长着鱼尾，腿上有鳞片，牙齿是绿色的，胳膊短得像鳍，但多尔蒂并不害怕。梅罗人注意到了杰克，并以一种典型的愉快的方式和他说话，直呼他的名字。他解释说，他知道他，因为他是他祖父的朋友，他说他是一个伟大的人。他邀请杰克再到海底去和他一起品酒。

几天后，多尔蒂去礁石处见麦罗，当他从海浪中爬上来时，麦罗向他打招呼。麦罗带来了两顶神奇的帽子，其中一顶给了杰克，杰克被指示戴上它。两人穿上了他们的cohuleen druith然后，麦鸦把他带到海里，直到他们来到了麦鸦的房子，在海浪下面很深的地方。

麦罗人向他的朋友们介绍自己是库玛拉(Coomara)，或者是Coo，他招待了人类一场盛宴，喝酒唱歌，分享他从沉船中打捞出来的稀有烈酒。杰克度过了一段非常愉快的时光，观看了在Coo创建的私人博物馆中收集的Merrow的珍品，但最好奇的是这个地方的一排龙虾锅吸引了他的目光。经过询问，梅罗告诉他，这是他收集的渔民和其他在海上淹死的人的灵魂。Coo描述了冰冷和恐惧的灵魂如何在漂流到海底时发现他的陷阱。他会检查他的罐子，一旦装满了，就把它们从海底带回家，在他的博物馆里悉心照料。然而，一旦被抓住，灵魂就是他的，因为他们被困住了，无法逃脱。

在被库玛拉安全送回陆地后，杰克想到了那些被困在笼子里的可怜的灵魂，并想着如何才能把他们解救出来。为了不让库玛拉惹上牧师，他没有向教会提起这件事，也没有告诉他的妻子和朋友。最后，他决定再去见Coo，把他灌醉，救出那些被淹死的灵魂。他指示他的妻子开始为失踪渔民的灵魂祈祷，并命令她去朝圣，她照做了。毕蒂一走，多尔蒂就走到梅罗的岩石上等着。

库玛拉到达后，杰克这次邀请他到自己的小屋共进晚餐。梅罗对这个提议很高兴，戴上他那顶神奇的帽子，穿过陆地来到这个人的房子，在那里他们又吃又喝，还唱到深夜。对多尔蒂来说不幸的是，麦罗酒把他喝到桌子底下，在他第二天醒来之前很久就消失了。他失败了。

多尔蒂把他姐夫煮的一壶酒藏了起来，他决心再试一次，并再次邀请麦罗人加入他。酷Coo对他喝得比那个人多感到很有趣，但最感兴趣的是他听说了一种他从未尝试过的特殊啤酒，并同意和那个人一起品尝potcheen。

第二天，杰克在岩石上又遇到了他，库玛拉戴着他的帽子，跟着他去了小屋，参加了第二次饮酒比赛。多尔蒂一个接一个地给他端来烤面包，却在他自己的碗里加水，所以麦罗很快就喝得烂醉如泥。

最后，仙女从他的椅子上滑下来，陷入了昏迷，一瞬间，杰克从他的头上偷走了帽子。

杰克像兔子一样快地跑向岩石，把帽子戴在头上，跳入海中。最终，他找到了梅罗的房子，抱起了一抱灵魂笼子，把它们拿了出来，翻了起来。

据说，他看到每个人身上都闪烁着微光，当每个人经过时，他听到了微弱的口哨声。他继续工作，直到所有的笼子都被清空，他迅速地把龙虾锅放回原来的位置，然后穿过大海往回走。要不是库玛拉把他抬了上来，要不是他抓住了一条鳕鱼的尾巴，惊慌失措地把他从水里拉了上来，他可能永远也游不出来。

他急忙回到小屋，发现他的梅罗朋友还在桌子底下睡着了，就悄悄地把红帽子戴回他的头上。第二天早上，在杰克醒来之前，Coo醒来时头很痛，因为被一个人类喝得烂醉，他感到非常羞愧，一句话也没说就偷偷离开了。

酷从来没有注意到他的灵魂笼子已经被清空了，多尔蒂和他一直是坚定的朋友，直到梅罗最终不再来拜访。没有第二顶红帽子，杰克不能去看他，所以只能认为库玛拉是一个年轻的梅罗人，已经找到了海洋的另一部分生活。

“Fakelore”的争议

关于这个故事的合法性有一些争议，因为它是真正的民间传说。克罗克聘请了一位名叫托马斯·凯特利的收藏家从他那里收集故事，同时准备他的书。

在托马斯·克罗夫顿·克罗克不认可凯特利的服务后，两人闹翻了，后来凯特利承认，他为自己的作品《灵魂笼子》发明了“灵魂笼子”童话故事这本书出版于1828年。根据《沃色尔曼和鲍尔》，这个关于一个农民和一个水工的故事被格林兄弟记录在他们的德意志请．

虽然在爱尔兰有Merrows和mer-folk的民间信仰，但后来的民俗学家Thomas Johnson Westropp并没有在Dunbeg发现这个故事的实例。在20世纪的头十年，他曾前往克莱尔乡村收集民间故事，记录了许多故事，但没有发现提到库玛拉。

托马斯·凯莱特利(Thomas Keightly)进一步使情况变得复杂，他继续声称，他确实从科克和威克洛附近收集了一些故事，那里的当地人从小就熟悉梅罗的传说和他的饮酒比赛。毕竟，在爱尔兰，这种以精灵为主题的游戏并不少见。

不管这是一个常见的故事主题在不同的地理位置出现，故事元素发生了变化的例子，就像我们经常在民间传说和童话中看到的那样，还是一个后来被认为是真实的虚构故事，库玛拉的故事已经被传回到了大众中，并被认为是真实的。

©2020波利安娜·琼斯